关于中学历史教科书，你还记得什么?
我不太记得我的. 它的文字线条被过去的景象模糊了，我几乎不愿意再去想. 我为什么要这么做? 在平静中长大， 欢乐谷,比如奥兰治县的郊区, 我几乎没有理由相信我需要保留关于古代金字塔的信息, 中世纪的骑士, 或者甚至记住我们宪法序言的细节. 过去的就过去了. 我只需要A.
通过玩这个游戏，我一次又一次地得到了A.
我做多项选择题，复述事实，和同学们表演短剧. 我给世界地图上色, 研究了战斗策略, 并创造了伟大建筑壮举的立体模型.
教科书帮我做了这些，但我什么都不记得了. 没有一行文字，没有一张图片，没有一个问题能引起我的注意. 我花了一段时间才明白为什么会这样.
作为一名大学生(目前是一名教师), 我会经常试着回忆那些书的样子和感觉, 但无济于事. 我记得清清楚楚的第一本历史“教科书”，直到高中三年级才打开.
我的第一本霍华德·津恩的书 美国人民的历史 是一个传下来的. 书页发黄了, 盖子的边缘都弯了, 它背上有一块棕色的污渍, 脊柱因使用而向内弯曲. 我不只是记得它在我手中的感觉, 但它的话语又如何清晰而爽快地道出了我的无知. 下面这段话是我对过去的新叙述的一种正面介绍:
对待英雄(哥伦布)和他们的受害者(阿拉瓦克人)——以进步之名默默接受征服和谋杀——只是某种历史方式的一个方面, 从政府的角度讲述过去, 征服者, 外交官, 领导人. 就好像他们, 就像哥伦布, 应该得到普遍接受, 好像他们——开国元勋们, 杰克逊, 林肯, 威尔逊, 罗斯福, 肯尼迪, 国会的主要成员, 最高法院的著名大法官们代表着整个国家”(津恩), 9).
我很震惊. 谁会不喜欢林肯呢? 他不是解放了奴隶吗? 谁是阿拉瓦克人? 我以前怎么从来没听说过他们? 确定, 我知道哥伦布到达新大陆时发现了“印第安人”, 但我从未给他们贴上受害者的标签.
我不记得我的中学历史教科书，因为它没有挑战我. 相反，它强化了我对这个世界的看法，一个简单而熟悉的观点. 在成长的过程中，我只学会了一种叙述，一种故事线，一种对过去的看法—我的. 我能够认识到我家族的历史旅程, 通过像我一样的政治领袖来验证我自己, 要明白，任何威胁到我在世界上地位的东西，都已经从充满领土征服的古老历史教科书中被翻了出来, 宗教动乱, 和骚乱. 我在潜意识的郊区很安全, 十年来的教育生涯得到了历史的肯定.
我在这种情况下的经历不是唯一的，但也不是普遍的. 这个国家的所有人都被剥夺了他们的声音以这种单一的叙述的形式. 他们在历史教科书中出现的时间往往很短，而且被那些看起来更进步、更富裕的邻国的成就所掩盖. 那些来自故事线之外的群体的学生怎么能期望从一段他们看不到自己在其中发挥作用的历史中学习呢? 作为教育工作者，我们怎样才能制定出一套课程，使所有种族和文化背景的学生能够理解，他们的过去不仅仅是被剥夺了公民权, 种族隔离, 或者种族灭绝，而是那些塑造了我们集体历史进程的强大而有能力的个人?
为学生提供这些不同的观点, 我们不应该试图忽视或安抚在这个国家或世界上对有色人种犯下的暴行, 但进一步理解和学习他们. 特库姆塞反对印第安人流离失所的言论, 弗雷德里克·道格拉斯的废奴主义著作, 和 伊丽莎白·卡迪·斯坦顿(Elizabeth Cady Stanton)对妇女权利的立场只是各种背景的学生都需要了解的观点的几个例子. 我们必须每天不断地争取将这些观点纳入历史课堂. I在这样做的时候，我们的问题往往会转向这样一个问题:“哪些声音在历史中迷失了。?”
在今年年初，美国政府宣布了一项新的计划.S. IVA历史系的学生被要求从一个没有包含在原文中的人的观点来创作一份独立宣言, “我们认为这些真理是不言而喻的, 人人生而平等, 他们被造物主赋予了某些不可剥夺的权利……”然后学生们探索他们有时不熟悉的观点. 如果这份文件是从一个女人的角度写的，会是什么样子呢, 非裔美国奴隶, 一个贫穷的农民, 或者印第安人?
这样的教学方式打破了单一的故事, 以白人为主的叙事在教科书中占据了很长一段时间. 它为黑人历史创造了空间, 拉丁美洲历史, 亚洲历史, 当地的历史, 女人的历史, 历史上同性恋群体, 而其他的也占据着我们每天的历史探究. 这些不同的视角提供了新的视角，为我们多元化的社区增添了丰富的内容. 仅仅在一年中的一天、一周或一个月庆祝这些团体是不够的. 我们必须每天在每一堂课上学习它们，并在我们对过去的所有反思中体现出来. 学生们应该有权利知道，这些团体在我们历史的各个方面都是重要的参与者，在我们的未来有一个合理的位置, 就像他们.
我鼓励你们不舒服，不满足. 你今天没有去寻找世界的什么视角啊? 你被哪一个吸引? 你是在确认你在社会中的历史地位，还是通过接受一种不同于你所熟悉的对过去的叙述，以某种方式挑战它? 多样性不仅仅是多种肤色. 它包含了广泛而深刻的观点、文化和历史. 寻找这种多样性，让它成为你日常生活的一部分. 最后，我想说:
“我不明白为什么有些人认为成年人听到这样的激进言论是可以接受的, 批判性观点, 但不是青少年或未成年人? 他们认为年轻人不能处理这样的事情吗? 在我看来，把年轻的读者看作是不够成熟，不能诚实地看待他们国家的政策是错误的. 是的，这是诚实的问题. 就像我们必须，作为个人，诚实地面对自己的失败，以便改正它们……霍华德•津恩, 美国年轻人的历史